写给孩子的中国历史，写给孩子的中国历史读后感

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中国屈辱史给青少年的启示？

1、行稳才能致远。70年来的辉煌成就，起自于优势鲜明、独具特色的治国安邦之路。从体现历次党代会和重要中央全会的巨幅照片，到150个激动人心的“新中国第一”，再到蔚为壮观的英雄模范人物墙，70年大型成就展犹如一个“历史走廊”。

2、家是最小国，国是千万家。一部从站起来、富起来到强起来的发展史，也是一部人民生活由贫穷落后到富裕幸福的变迁史。

3、落后就要挨打，所以我们必须坚持党的基本路线，坚持改革开放以及对外开放政策，把科技、教育、军事的发展放在首位。以依靠科技进步全面提高到劳动者素质的轨道上来。

4、一个民族只有强大起来才能卓立于世界民族之林,一个国家只有对外开放积极进取才能不断进步。一部近代史也是一部抗争史,它告诉我们:中华民族是一个自强不息、不屈不挠、不畏强暴的民族,御侮自强、救亡图存是推动中华民族走向复兴的前进动力。

扩展资料：

“覆巢之下无完卵”。每个人的命运与国家休戚相关，没有了祖国的庇护，人权将无从谈起，所以要爱自己的国家，珍惜眼前来之不易的独立和繁荣，当前受不良社会思潮影响，部分人只讲个人利益不讲集体利益，对国家政策评头品足，对党的历史刻意歪曲，翻看前苏联的历史，应该对这种现象提高警惕，用实际行动团结在一起，捍卫国家主权、经济主权、思想主权。

中国屈辱史给我们的启示主要有：

1.落后就要挨打，要想摆脱被列强欺辱的现状，就必须革新旧的制度，奋起反抗。

2.国家与国家之间没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。

3.弱国无外交，外交是一个国家综合国的延伸和体现，要想在外交上取得优势，必须提高综合国力。此外，屈辱史还告诉我们：封建地主阶级、农民阶级和资产阶级都不能领导中国革命取得胜利，只有马克思主义（社会主义）才能挽救中国，只有共产党才能领导中国革命取得胜利。

佛教对中国历史文化有哪些影响？

佛教从公元前后传入中国内地，至今已有近两千年的历史。它从一种外来的宗教发展为中国的民族宗教之一，对中国历史文化的影响是多方面的。

首先从社会历史进程来看。在新中国成立之前，佛教的传播流行经历了封 建社会的上升、鼎盛和衰落三个时期，此后又经历了半封建半殖民地时期。

在封 建社会时期，佛教经过初传演变，成为中国封建社会意识形态的重要组成部分， 与道教一起依附占据思想统治地位的儒家纲常名教,对维护、巩固封建统治制 度起了积极作用。佛教作为一种宗教，主要是通过自己的经典、教义和以“方 外”、“出世”的宗教活动和宗教处世方式来“协契皇极”，。

“助王化于治道”， 僧人中直接和间接参与政治的极少(西藏地区采取政教合一体制除外)》佛教的 僧官体系是封建官僚体系的一个组成部分。佛教的寺院经济依附于全国的封建 经济制度。佛教不仅是一种意识形态，而且是一个拥有僧尼教团和广大在家信 徒的社会实体。

僧尼中由于所处地位不同，情况也不一样。广大中下层僧人一般 要从事艰苦的生产劳动,属于劳动人民。在民族危难，社会动乱之际，有不少僧 人参加反抗民族压迫和阶级压迫的斗争。大乘佛教的慈悲济世，普度众生的思 '想，也激发不少佛教界人士投身社会进步事业和社会福利事业。

对于佛教对封建社会政治、经济等各方面的具体影响，涉及的时间长，范围广，问题很多，有待 于今后各学科的深入综合的研究，这里不能详论。

进入近代半封建半殖民地社会，佛教已十分衰败,社会影响甚微。虽有有学 识的居士、高僧出来编印佛经，建立学校培养佛学人才，倡导“佛教复兴”，但在 民主革命日益深入的形势下，并没有改变佛教衰微的趋势。

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